على الرغم من أن كارل يونغ ، أحد مؤسسي علم النفس التحليلي ، لم يذكر التاروت بشكل مباشر في أي من أعماله ، فمن السهل العثور على روابط بين المفاهيم التي بناها والتارو. كانت إحدى أكبر إسهاماته في نظرية النفس هي الصور النموذجية واللاوعي الجماعي ، وهو الأساس الذي يعتمد عليه التارو.
على الرغم من أنني كنت دائمًا منجذبًا إلى التاروت منذ الطفولة ، إلا أنني لم أفهم حقًا كيف يعمل أو لماذا حتى وصلت إلى عمل Jung في وقت لاحق من حياتي. أعطت كتاباته شرعية لهذه الممارسة التي لم أتمكن من العثور عليها في مكان آخر. سأكون أول من يعترف بأنني لم أؤمن أبدًا بالتارو كأداة للعرافة - وهي الطريقة التي كان يتم بيع التاروت بها لي دائمًا. لكن النظر إلى التارو من وجهة نظر رمزية للغاية أمر منطقي حقًا ، وفتح الكثير من الأبواب أمامي لفهم نفسي.
كان اللاوعي الجماعي هو الاسم الذي أطلقه يونغ على منبع الرموز والأنماط البدائية التي نستمد منها السرديات البشرية.
على سبيل المثال ، يلتقي كل واحد منا تقريبًا بشخصية أم في مكان ما على مدار حياتنا ، ونرى هذا الرقم يعيد نفسه عبر العديد من القصص والأساطير والأساطير - وحتى الأفلام والبرامج التلفزيونية وما إلى ذلك ، على الرغم من أن هذا النموذج قد لا يبدو بالضرورة هو نفسه بالنسبة للجميع (يمكن أن تظهر في العديد من الأشكال ، وليس بالضرورة أن تكون أنثى) ، فإن العلاقة بينك وبين النموذج الأصلي هي نفسها بشكل أساسي: شخص يهتم باحتياجاتك العاطفية ويحبها ويغذيها ، ويساعدك على النمو والحب. نرى جوانب من هذه الشخصية في كل مكان في ثقافات مختلفة: دورجا ، غايا ، حتحور ، ماري ، إلخ.
الفكرة هنا هي أن نفسنا مليئة بهذه الصور النموذجية ، وهي تنظم كيف نروي القصص ونفكر في حياتنا. دعونا نلقي نظرة على كيفية لعب هذه النماذج الأصلية داخل التارو ، وعلى وجه التحديد ، الرائد أركانا. أنا أستخدم بعض الصور من سطح السفينة القادم الذي سيتم إصداره ، Luminous Spirit Tarot ، الذي ستأتي عيناته في البريد قريبًا! نأمل أن يكون هذا بمثابة نظرة خاطفة على بعض البطاقات!
عند الجمع بينهما ، فإن الأنيما والأنيموس يعنيان أنهما يمثلان اتحادًا ، وكلًا ، وذاتًا كاملة. يعتقد يونغ أن كل إنسان لديه بداخله جوانب 'أنثوية' و 'ذكورية' لشخصيته. جزء من وجود نفسية متوازنة هو الاعتراف وفهم وقبول كل من الجوانب 'الأنثوية' و 'الذكورية'.
أعتقد أنه من المهم هنا طرح شيء واحد - على الرغم من أن الأنيما والأنيموس يرتبطان تقليديًا بالجنس ، إلا أنهما في الأساس مجموعة من الصفات المحايدة بين الجنسين. لدينا جميعًا أرصدة مختلفة من الأنيما والأنيموس بداخلنا ، ومهما كان التوازن الذي نشعر بالراحة تجاهه ، ونشعر به كثيرًا ، فهو على ما يرام تمامًا! هذا هو نفس النهج الذي اتبعته في ثنائية كوينز / كينغز داخل بطاقات المحكمة. كلهم مرايا لأنفسنا في مراحل مختلفة من حياتنا. على الرغم من أنني أعرّف على أنني أنثى من نوع cis ، إلا أنني أستطيع أيضًا التعرف على بعض جوانب الملك ، بالإضافة إلى جوانب أخرى من الملكة ، إلخ.
العشاق - يمثل الاتحاد ، تجمع الأضداد والثنائيات.
العالم - تتشابه طاقات هذه البطاقة مع طاقات العشاق ، ولكن على نطاق أوسع ، فإن الاتحاد ليس فقط بين جزأين ، بل الكل.
الأنيما هي الجوانب 'الأنثوية' في شخصيتنا - ومثلها مثل العداء ، يمكن أن يكون لها مظاهر إيجابية وسلبية. فكر أيضًا في النسخ المعكوسة والمستقيمة للملكات ، وتحديدًا ملكة الصولجانات - يمكن أن تكون ناريًا وعاطفية ، ويمكن أن يظهر هذا كشخص متوهج بالطاقة ، أو أيضًا كشخص غاضب أو غيور.
كاهنة عالية - نرى فيها صوفيا ، أو نموذجًا أنثويًا يشع الحكمة والفهم.
قوة - على عكس القوة الجسدية البحتة ، فإن هذه البطاقة تدور حول القوة الداخلية والمثابرة.
الامبراطورة - رعاية ومحبة ، فهي ممثلة للأمهات والقائمات.
العداء هو الجوانب 'الذكورية' في شخصيتنا. من ناحية ، فهو يمثل حاجتنا للمراقبة والإحساس وتشكيل الفئات والتراكيب والمنطق في حياتنا ، مقابل الفهم العاطفي الحدسي والعميق للأنيما. في إصدارات أخرى ، نراهم على أنهم نموذج الرجل العجوز الحكيم الذي يساعد في قيادة الطريق إلى أنفسنا.
الهيروفانت الناسك - نموذج الرجل العجوز الحكيم الذي نراه كمرشد روحي.
الامبراطور - التي تخلق قوتها الهياكل والأنظمة والقوانين والقواعد ، ممثلة لآباءنا في حياتنا.
تُعرف الشخصية بالوجه الذي نظهره للعالم. إنها الطريقة التي نقدم بها أنفسنا للآخرين وكيف نريد أن نكون معروفين وما هو الدور الذي نريد أن نلعبه في مجتمعنا - على سبيل المثال: فنان ، عالم ، إلخ. الشخصية التي يرتبطون بها - أي أنهم يفهمون الإصدارات المتعددة والمتنوعة للذات.
الساحر - من هو سيد تولي المسؤولية ، لتحويل الأفكار الداخلية إلى مظاهر خارجية. مثل السحرة اليوم ، فهو سيد إحداث التغيير من خلال تغيير الإدراك.
هذا هو الجزء من أنفسنا الذي نرفضه - جوانب من أنفسنا نود أن تظل مخفية. بعبارة أخرى ، كلنا حمقى أحيانًا ، لكن من الصعب قبول ذلك. عندما لا نقبله ، يصبح منفصلاً ، مثل كائن آخر نكرهه ونكرهه. الظلال هي الأسس النموذجية للوحوش ، والشياطين ، والشر ، والأعمال. جزء من أن نصبح شخصًا ناضجًا ومجتمعًا هو فهم الجوانب المظلمة من أنفسنا ، وليس رفضها.
الشيطان - مثل نموذج الظل الأصلي ، كلما تجاهلت أكثر ، كلما كنت مقيدًا بأهوائه.
موت - الطريقة التي نتفاعل بها مع هذه البطاقة تشبه الطريقة التي نتعامل بها مع الظل بالخوف. إنه ظل بشري عالمي - الظل الذي يتبعنا منذ اليوم الذي ولدت فيه. نختار جميعًا ألا نفكر فيه ، ولكن من نواحٍ عديدة ، فإن فهم أننا جميعًا نموت هو لحظة تحويلية تحدد كيف نختار العيش.
من الصعب بعض الشيء وصف ماهية الذات حقًا في عالم Jung - ولكن باختصار ، يمكنك التفكير في الأمر على أنه توحيد لجميع النماذج الأصلية التي ذكرناها للتو. اعتقد يونغ أننا كأطفال ، كنا شبه متكاملين بلا وعي ، لكن مع تقدمنا في السن ، تفككنا ورحلتنا في مرحلة البلوغ هي أن نجد ذلك الكمال مرة أخرى. هذه العملية كانت تسمى التفرد.
الأحمق - البراءة الواسعة التي نواجه العالم منها. ليس من قبيل المصادفة أن الذات تمثل بداية أركانا الكبرى. لقد ولدنا بالكمال العقلي ، الذي نخسره ونستعيده من خلال حياتنا.
العالم - العودة إلى الكمال الذي عشناه في طفولتنا. يتكامل الأحمق مع كل شخصية يقابلها ، ويصبح مجموعها جميعًا.
على أي حال ، أتمنى أن تكون جميعًا تعتقد أن هذا التفريغ العقلي كان مفيدًا. لكن ماذا عنكم يا رفاق؟ ما هي بطاقات التارو الأخرى التي تجد أنها تمثل النماذج الأصلية؟ إذا كنت مهتمًا جميعًا ، فقد أقوم بنشر مشاركة أخرى بمزيد من التفاصيل!